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他(tā)的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒(xǐng)无双-无双(shuāng)之力。

三(sān)国志幻想大(dà)陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志幻想(xiǎng)大陆(lù)10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂(hún)技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双(shuāng皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散(sàn)播抹黑(hēi)司(sī)马(mǎ)懿的流言。司(sī)马懿只能(néng)装病(bìng)在家暂避风(fēng)头，同时思考解决(jué)困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一(yī)触即发的情势下(xià)，为了保全司(sī)马家(jiā)，必须让皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思自(zì)己对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休(xiū)等人的(de)再三压迫，他也(yě)对自己(jǐ)一(yī)直以(yǐ)来隐忍的(de)人生观(guān)产(chǎn)生了怀(huái)疑——忍(rěn)可(kě)以(yǐ)避(bì)一时之(zhī)祸，但(dàn)猜(cāi)忌和流言并不会因此而消退，也(yě)许随(suí)时(shí)会被激发(fā)而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的(de)右腿，为避(bì)免(miǎn)被(bèi)抓住把柄，他生生承受了(le)痛(tòng)苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已(yǐ)不再有用，自己必(bì)须(xū)变得更强(qiáng)大。他开始(shǐ)如饥似(shì)渴地(dì)阅读家族(zú)中积累的战策古籍，并在(zài)族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可多(duō)番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到(dào)一(yī)名侍(shì)女无意中发现他装病之(zhī)事，还(hái)将(jiāng)隐约(yuē)偷听(tīng)到的“养三千(qiān)死士”之事告(gào)密给曹真曹休。曹(cáo)真(zhēn)曹休前(qián)来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻(kè)司(sī)马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵(bīng)书中的三千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野(yě)沉浮如逆(nì)水(shuǐ)行舟(zhōu)，不进则退，有时(shí)候(hòu)适当反击、亮(liàng)出自己(jǐ)爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想清楚(chǔ)这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的作风(fēng)，积极作为(wèi)、果敢杀伐(fá)，一时(shí)风头无(wú)两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣(shèng)人不能(néng)违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的(de)观念(niàn)也影(yǐng)响了(le)他(tā)，根据时情抓住机遇才能占(zhàn)据上风。为了司马家(jiā)能抓住未(wèi)来可能的时机，司(sī)马(mǎ)懿一方面研(yán)究无字天书产生书灵的(de)原因，希望能(néng)更大程度(dù)为己所用(yòng)，另(lìng)一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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