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  十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”,四十(shí)岁以后(hòu),“白发初(chū)为吏”,沉(chén)沦于(yú)下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn):在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的(de)时候,诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè);而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu),别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡(fán)响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

  十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思,分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农历(lì)八月十(shí)五的晚上(shàng),即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀(huái)人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng),和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng),不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久)夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的一群人的(de)望(wàng)月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的(de)时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀(huái)人,偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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