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  龙有几(jǐ)个爪?是中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子,龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪,龙有几个爪子图(tú)片,龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié),古代龙(lóng)有几个(gè)爪等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案(àn):

龙有两个根(gēn)吗(ma)

  龙(lóng)是双根的。

  两根,左右各一根。

  龙,通常描(miáo)述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体,两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼,四条腿(tuǐ),和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

  故事中最常提(tí)到的颜色是绿,红或金色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒,末端有(yǒu)刺,可能有倒(dào)钩(gōu)。每条(tiáo)腿的(de)末端(duān)都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子,类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

  是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时(shí)前(qián)两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的。

  龙是中国(guó)古代传说中的(de)神异动物。

   龙是(shì)中华民族(zú)的象征,中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

  亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其能显(xiǎn)能隐,能(néng)细(xì)能巨,能(néng)短能长(zhǎng)。

  春(chūn)分登天(tiān),秋分潜(qián)渊,呼风唤(huàn)雨,而(ér)这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的(de)形象,相比最初的(de)龙(lóng)而言更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

  古(gǔ)有九(jiǔ)为至(zhì)尊之(zhī)象;就(jiù)象(xiàng)古代皇(huáng)帝(dì)的九五至尊,所以皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙,在以前(qián)封建社会,衣服上有(yǒu)龙,五个(gè)爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

  四个爪的(de)龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王,地(dì)位(wèi)就降一等。

  三个爪(zhǎo)地位就更低。

  皇族里(lǐ)虽然都是龙袍,看爪(zhǎo)多少,阶级从那里分。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图(tú)案代表阶(jiē)级,衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分,代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的载体,多姿多彩的龙文化(huà)中,从(cóng)中也可看(kàn)出古代(dài)中国人的人文精(jīng)神(shén)。

  创新精神。

  龙文化(huà)历久不衰,与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

  龙(lóng)文化(huà)经历了若干发展阶段(duàn),每(měi10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码)一个(gè)发展阶段主要(yào)是(shì)通过内部创新完成的。

  观察各个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态,从无角到有(yǒu)角,从无翼到有翼,从无足(zú)到有足,可(kě)看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

  综合精神。

  龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

  龙文化(huà)的综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发(fā)展过程(chéng)中,龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素(sù),从而使(shǐ)其形象更为完美。

  比如,唐宋(sòng)时(shí)期龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象,头(tóu)圆而丰满,脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣,鼻子也(yě)近似狮鼻(bí),增加(jiā)了(le)龙的权威感。

  包容精神。

  古代龙文化丰富多(duō)彩,与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

  中国龙文化在自己的发展过(guò)程中,曾受到来自印度的龙王信仰的冲击,但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之门外,而是包容(róng)与(yǔ)改造,形成(chéng)了中国化的(de)龙王,丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

  进取精神(shén)。

  从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙(lóng)形(xíng)象来看,龙具有很(hěn)强的(de)进(jìn)取精(jīng)神。

  龙的(de)活动空间十(shí)分广阔,能上九天,能(néng)潜深渊(yuān)。

  各种艺术中的龙(lóng)形象,大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙,朝气蓬(péng)勃,奋发向(xiàng)上,威武不屈。

  神话传(chuán)说中的龙,大多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的(de)。

  这些都是(shì)古代(dài)龙(lóng)开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

  独(dú)立精神。

  中国龙的(de)艺术形象(xiàng)是独一无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

  在中国传统文(wén)化中,龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系,但始终保持(chí)着相对的独立(lì)性,不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

  早期社会生(shēng)产力低下(xià),人们在10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码(zài)严(yán)酷的自然环境(jìng)里生存(cún),还不能(néng)独立(lì)的支配自然(rán)力,也(yě)不能解释(shì)自身来源,对(duì)自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人(rén)类更强大的自(zì)然或超自然(rán)力量,这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

  龙图(tú)腾形成的(de)时(shí)间,可以(yǐ)上溯(sù)到(dào)上(shàng)古伏羲时代(dài),伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

  古书(shū)中记载,伏(fú)羲(xī)氏生(shēng)于成纪,徒治陈(chén)仓,都(dōu)于陈,在位一(yī)百五十年,传(chuán)十五世。

  伏羲(xī)氏发源于(yú)成纪,发(fā)展(zhǎn)壮(zhuàng)大后,沿(yán)着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中(zhōng),出潼关(guān),傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁,而(ér)后折向东南,最后都于(yú)陈。

  这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化(huà)影(yǐng)响

  在中华(huá),龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视(shì)的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观;仁者爱人互主体(tǐ)观(guān)的(de)诉求;阴(yīn)阳交合的(de)发展观;兼容(róng)并包的多元文化(huà)观(guān)。

  中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵丰(fēng)富,从(cóng)性质(zhì)和内涵来看,龙(lóng)文(wén)化可(kě)分为三(sān)大类型:宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺术(shù)龙(lóng)。

  宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜,把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

  政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心理,把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的化(huà)身,是神圣不可侵犯(fàn)的,用(yòng)以维护统(tǒng)治(zhì)。

  艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜,即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

  中国龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明(míng)特(tè)色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ?

  古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

  这是因(yīn)为当(dāng)时(shí)龙象征着权力,而随(suí)着中央集权的(de)加强,天子对权力象征的看(kàn)重更(gèng)高了(le),于(yú)是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐(zhú)渐增多,以区分除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是天子对臣民们(men)的压制力。

  在(zài)最早(zǎo)的时(shí)候,三爪、四爪龙象征着地位重要的人,而后面天子注重自己的威严(yán)后,给自己定了五爪龙的标志,然后四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子,三爪龙则(zé)是此外的平(píng)民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来,大量学习(xí)中国(guó)文化,促进了其社会进步。

  如日本(běn)的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实(shí)完(wán)全(quán)就(jiù)是中国唐代(dài)时(shí)的样子。

  而在(zài)那个时候,中国的龙都是三爪,日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后,已经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国,与日本断了往来(lái)。

  而韩国古时候叫(jiào)做高丽,一直到清末(mò)前都是中国的附属国,当(dāng)中国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的时候,自(zì)然不可(kě)能让属国和自己平起(qǐ)平坐,於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

  参考(kǎo)资料:龙(lóng) (中国神话传说中的动物(wù))_百度(dù)百科

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