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相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神(shén)。

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