劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思(sī)是“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力(lì)劳动(dòng)者(zhě)被人统治的(de)。

　　关于劳心(xīn)者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以(yǐ)及劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治(zhì)于人这句话(huà)出自哪里，劳心者治人(rén) 劳(láo)力(lì)者治于人是(shì)什么意思，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人谁说(shuō)的等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么(me)，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人是(shì)什么意(yì)思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳(láo)力(lì)者指的是被(bèi)管理者了(le)。

　　人(rén)都(dōu)想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为(wèi)一个领导者真(zhēn)的不容易(yì)，成功领(lǐng)导的关键是成(chéng)功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆(nì)之(zhī)来而不怒(nù)，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立场，有广泛的交际能(néng)力(lì)，能独当(dāng)一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上(shàng)面的所有的特质，才能做(zuò)一个高级领导(dǎo)；

　　如(rú)果(guǒ)个中能力运用自如(rú)，做一个顶级(jí)领(lǐng)导(dǎo)就(jiù)没(méi)有问题(tí)了。

　　内在素质越(yuè)高，成(chéng)为领导者(zhě)的级别(bié)也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功(gōng)，也是成(chéng)为领导必修的(de)基础课(kè)。

　　千(qiān)军易得，一(yī)将难(nán)求；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功得力于20%的(de)人的努力，成功的领(lǐng)导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人(rén)慧眼。

　　用人是(shì)内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能(néng)够(gòu)打败一(yī)只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人放在正(zhèng)确的位(wèi)置，这是高明的(de)用人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导(dǎo)素质，就可以考虑做领(lǐng)导了(le)。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做(zuò)体力(lì)劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动(dòng)，上等的(de)统治者别(bié)人，该句(jù)引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文(wén)：故(gù)曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治于人；治(zhì)于(yú)人者食人，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者(zhě)受(shòu)人统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍(pāi)治者(zhě)被人供(gōng)养，这是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子(zi)及(jí)其弟子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点和(hé)政治活动。

　凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗　古代(dài)考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思是“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这(zhè)句话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治的。

　　关于劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治(zhì)于人是(shì)什么意思以(yǐ)及(jí)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什(shén)么意(yì)思(sī)，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者(zhě)治于(yú)人原文，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)什(shén)么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是(shì)什么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话(huà)中的劳(láo)心(xīn)者就是(shì)指领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是被管(guǎn)理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不容易，成功领(lǐng)导的关(guān)键是(shì)成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变(biàn)故之起(qǐ)而(ér)不惊，当非常之谤而(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ér)不辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛的交际(jì)能力，能独当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所有(yǒu)的(de)特(tè)质，才能做一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有问题(tí)了(le)。

　　内在(zài)素(sù)质越高，成为(wèi)领导者的(de)级别也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功，也是(shì)成为(wèi)领导必修的基础(chǔ)课。

　　千(qiān)军易得，一将难(nán)求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功得力于(yú)20%的人的(de)努力，凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗成功的领导(dǎo)都具有一双识(shí)人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人是内功的体现(xiàn)，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错(cuò)误的位(wèi)置。

　　把正确的人放(fàng)在正确(què)的位置，这是高明的用人方法。

　　能(néng)识人、会用人(rén)，更具有领导(dǎo)素质，就可(kě)以考(kǎo)虑做领导(dǎo)了(le)。

劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别(bié)人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟(mèng)子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人；治于人者(zhě)食人，治人者食于人(rén)：天(tiān)下(xià)之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动(dòng)，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受人(rén)统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人(rén)，统(tǒng)圆伏(fú)拍(pāi)治者被人(rén)供养，这(zhè)是普天之下通行(xíng)的原则。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作也，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存(cún)七(qī)篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数(shù)三(sān)万五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外(wài)书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟子的政治、教(jiào)厅裤育(yù)、哲学(xué)、伦理(lǐ)等(děng)思(sī)想(xiǎng)观点和(hé)政治活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗