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无(wú)功不受(shòu)禄什么(me)意思，无(wú)功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有建立功劳(láo)，就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给(gěi)人家东西(xī)的人免不了(le)要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不凯毕(bì)可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家(jiā)；给人(rén)家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无(wú)德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到(dào)报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年即(jí)战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又一位道家思想代表人物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学(xué)、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归(g贵州海拔高度是多少 line-height: 24px;'>贵州海拔高度是多少uī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道(dào)家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。

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