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  非练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实是什么意(yì)思,练实指的是什么是练实是竹子开花后结的(de)果实的(de)。

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非(fēi)练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思,练实指的(de)是(shì)什(shén)么

  练实是竹子开花后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发(fā)於(yú)南(nán)海而飞於北海(hǎi),非梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实(shí)也(yě)。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱>  2、使柔软洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白(bái))。

  3、反复学习,多(duō)次操作:练习(xí)、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实(shí)、虚实(shí)。

  2、符合客观情况(kuàng),真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实体(tǐ)、实施。

  4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首的(de)10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外物(wù)。

  全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

  前(qián)一部分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的(de)谈(tán)话,一问一(yī)答10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱一气呵成,构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。

  他(tā)是(shì)东周战国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学(xué),是继老子之后(hòu),战国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén)物(wù),是道家学(xué)派(pài)的(de)主要代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不是通假(jiǎ)字,练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子(zi)相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子(zi)来(lái),欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子(zi)往见之,曰:“南(nán)方(fāng)有扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之(zhī)乎(hū)?夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海,而飞(fēi)于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄子前往看(kàn)望他。

  有人对惠子(zi)说:“庄子(zi)来梁(liáng)国,是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄子(zi),整整三天三夜(yè)。

  厅乎(hū)御(yù)

  庄子前去见他(tā),说:“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟,它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海去,不是(shì)梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美(měi)的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着(zhe),发(fā)出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名(míng),中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性(xìng),即事物(wù)本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判(pàn)断的(de)困难。

  但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素,因而(ér)最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思想。

  主旨赏析(xī):

  这则(zé)故事,辛(xīn)辣(là)地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富(fù)贵(guì)者的嘴脸,表现了(le)庄子对(duì)功名(míng)利禄的态度(dù)。

  文章善于运用比喻,庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子(zi),战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

  他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学(xué),是继(jì)老子之后(hòu),战国时期道家学派的代(dài)表人物,是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)极为丰(fēng)富(fù),语言运用自如,灵活多变,能把一(yī)些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的(de)作品被人称之为“文学(xué)的哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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