万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗-橘子百科-橘子都知道

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶民与(yǔ)平(píng)民，古代的庶民啥意思(sī)是这个问题涉及到(dào)”庶(shù)民“这(zhè)个词的(de)出处，有关(guān)解释如下：一）、出处详解(jiě):【语(yǔ)出】：《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之，不(bù)日成之的。

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庶(shù)民与平民，古代的(de)庶民啥(shá)意思

　　这个问题涉(shè)及(jí)到(dào)”庶(shù)民“这个词的出(chū)处(chù)，有关解释(shì)如下(xià)：一）、出处详解:【语出】：《诗·大(dà)雅·灵台》：“庶民攻之(zhī)，不日成之。

　　”庶民(mín) 在战国以前的时(shí)代，“百姓(xìng)”是指(zhǐ)有姓(xìng)之人(rén)。

　　“姓”这(zhè)个字(zì)，分开来(lái)就(jiù)是“女”、“生”，什么(me)样(yàng)的(de)女人(rén)生的（或者在一个(gè)什么地方生的(de)）儿(ér)子，就(jiù)得了一(yī)个相应(yīng)的姓(xìng)。

　　相传(chuán)黄(huáng)帝的母亲(qīn)是(shì)住(zhù)在姬水边上的，所(suǒ)以黄帝就(jiù)姓姬；

　　舜的母亲是(shì)住(zhù)在(zài)姚虚的地方(fāng)，所以舜就(jiù)姓(xìng)姚了，那时候，子(zi)并不跟着父亲(qīn)姓(xìng)，比如黄(huáng)帝，就(jiù)给他的后代(dài)分(fēn)别(bié)赐了(le)12个不同的(de)姓。

　　所以那时候有姓(xìng)的就都是(shì)王公贵族，“百姓”也(yě)就(jiù)是(shì)“百官”。

　　一(yī)般(bān)的(de)平民，不(bù)知(zhī)道(dào)他(tā)的老(lǎo)祖宗的妈妈在哪(nǎ)里住的，老祖宗又(yòu)无权无(wú)势，够不上(shàng)称“百(bǎi)姓(xìng)”，只能说(shuō)是(shì)“黎民”，或(huò)者被(bèi)称为“庶民”。

　　二），补充解释这个词语：所谓“庶民”是英语词汇subaltern的(de)中文(wén)翻译，也有译(yì)作“属(shǔ)下”、“下(xià)层”或(huò)“底层”的含(hán)义。

　　社会(huì)中(zhōng)被宰制的或处于从(cóng)属(shǔ)地位的下层，不论是以阶级、种姓、年龄、性别和职位的意(yì)义表现的；

　　在这里，与“庶民”处于直(zhí)接对立地位的(de)是官方和非官方的(de万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)“精(jīng)英”。

　　一、在经济生产领域的发展和(hé)变化的作(zuò)用下，庶民社会(huì)集团(tuán)的(de)客观形成；

　　它们在数(shù)量上的扩散及其(qí)与早已存(cún)在的(de)社会集团(tuán)之间的渊(yuān)源关系，它们在一段时(shí)期(qī)内(nèi)保存着这(zhè)些(xiē)集(jí)团的心态、意识(shí)形(xíng)态和目标；

　　二、它们积(jī)极或(huò)消极(jí)地加入统治政(zhèng)治阶层，为了坚持自己的要求而试图(tú)影响这些阶层的(de)纲领，它们所(suǒ)作的这些努力在分化、改造(zào)和新生过(guò)程(chéng)中的决定作用；

　　三、旨在保(bǎo)住庶民集团的首肯并维(wéi)持对它们的(de)控(kòng)制的(de)统治集团的新政党(dǎng)的诞生；

　　四、为了坚(jiān)持(chí)对部(bù)分(fēn)有限地(dì)位(wèi)的要求，庶民(mín)集团自身所造就的阶层(céng)；

　　五、那些维护庶(shù)民集团自治权（在旧(jiù)体系内部）的新阶层；

　　六、那些维护(hù)整(zhěng)体自治(zhì)等等的阶(jiē)层(céng)。