大(dà)禹治水为什么(me)三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而(ér)不入是原因(yīn)：水未(wèi)治平，没空回家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入脑(nǎo)筋急(jí)转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三过家门而不入

　　第(dì)一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而(ér)在呻吟(yín)，还(hái)有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进(jìn)去(qù)看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第(dì)三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大(dà)禹(yǔ)治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代(dài)的神话传戊申年是哪一年说故(gù)事(shì)，著名的上(shàng)古(gǔ)大洪(hóng)水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧(gǔn)、禹父子二人(rén)受命(mìng)于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终(zhōng)获得了(le)胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔滔(tāo)洪水，大禹(yǔ)从鲧治(zhì)水的失(shī)败中汲取(qǔ)教训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进行疏(shū)导，体现出(chū)他具有带(dài)领(lǐng)人民战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年(nián)在外与民众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完(wán)成了(le)治(zhì)水(shuǐ)的大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华(huá)文(wén)明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困(kùn)难，终(zhōng)于取得了(le)治水的(de)成功。

　　由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为(wèi)内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水，三(sān)次路过家门而不入是为什么(me)？

　　大禹(yǔ)治(zhì)水三过家门而不入原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大(dà)禹(yǔ)治水中(zhōng)发生的故事(shì)。

　　为了(le)治(zhì)水，大禹(yǔ)曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而不入，被梁搏(bó)传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过(guò)家(jiā)门时，听(tīng)到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他进(jìn)去(qù)看看，他怕耽(dān)误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长到10多(duō)岁了(le)，跑过(guò)来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子(zi)的(de)头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空(kōng)回(huí)家，又(yòu)匆忙离开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一(yī)起栉风(fēng)沐雨(yǔ)，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上(shàng)起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因(yīn)势(shì)利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得(dé)了治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此形(xíng)成以公而忘私(sī)、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)源头和象征。

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