大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山(shā1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算n)西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。<1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算/p>

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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